龙门支族
序
我龙门支族一世祖迪中公在清顺治十年（1653）为避战乱，从江西南昌府新建县迁至县内近400年，族众繁衍近2000人丁。2014年4月6日，陇西堂华容李氏合族第一次代表大会召开，我龙门支族积极响应，参与联宗合族。我支族族谱虽经解放前后两次续修，但由于时代拘限，经费紧缺，老谱缺陷十分明显。虽然我族日渐昌隆，人才辈出，呈现一派兴旺景象，但时下消极因素较多，族人中不知己从何来者有之；形同陌路或反目成仇者有之；不仁不义、不忠不孝者有之；甚至抵制本届续谱、侮辱采丁人员者亦有之。这些虽只是极少数现象，若长此以往，必将宗功祖德尽忘，家规家风全失，兴家报国无望。可见慎终追远续修族谱之重要、紧迫、必需。
今读我支族新谱，图系井然，支派分明，家规严谨，文化含量高，布衣家风特色尽显；统宗归族、合心凝气特点突出。家谱对家族教化、联谊、存史都有深远意义。族谱是记载一个家庭繁衍生息的史书。它有根有据地告诉你，你是谁，你从哪里来，你的家乡在哪里，何人是你的祖先等等。族谱是一支催人奋进的号角。在历史的长河中，龙门李氏先祖用自己的心血和智慧书写了一页页灿烂的家族史，当今盛世，我族更是人才济济，无论政界、军界、商界、文化科技界，还是工农业战线都不乏精英，他们是家族的荣光和骄傲，是子孙后代学习的榜样，是我们前进的动力。族谱是一座宗亲联络友谊的桥梁。陇西堂华容李氏总计族丁近6万之多。我们都是同根同祖同血脉的族亲，翻开新谱，族亲的信息一目了然，相互之间的关系历历在目，可查可考。我们完全有理由相信，族谱这座联络友谊的桥梁会越来越宽广、牢固，必将成为广大族亲联谊的路线图。
令人倍感欣慰的是，在此次续谱过程中，广大族亲志同道合、精诚团结，涌现出许多可歌可泣的人与事：尚田公年逾90，还亲自为新谱作序并带头捐資。孝俭、培荣、幼田、孝勤公是本届续谱的工作班子主要成员，他们呕心沥血奋战两年，终不负众望，为三修族谱作出了巨大贡献；湘忠、荣国、常春、良玉、良春、友兵、中飞、飞、力、近水、文武、秋林、革风、章全、孝国、友三、益进、孝群、孝森、红武、靖、新亚、孝道公等族亲慷慨解囊，踊跃捐款，成为我族修祖墓、续新谱、建宗祠的坚强后盾！准、世康、伯顺、孝延公四位房长为本次续谱做了大量的组织工作，功不可没。上述族亲的可亲可敬之举，值得后辈子孙永远学习、敬仰。
为了振兴中华，弘扬宗功祖德，家族繁荣昌隆，不少族亲嘱托我要以此序对后世作些交待，我自知才疏学浅，力不从心，然众亲之望不可违，众亲之盼不可怠。于是我在忐忑之中留下些许卑微之见，望后世子孙阅之、思之、行之。
11世孙松平敬撰
2015年9月24日于县住建局办
序
我龙门支族李氏族谱1918年第一次续修告竣时，祖辈们议定：族谱每隔30年续修一次。后虽族众繁衍，因族丁星散，加之社会动乱，以致久拖未续。到1949年，正待启动续修族谱，又因社会政治制度的改变而搁置。往后因政治运动频繁等因素，直到1989年才对族谱进行抢救性续修。此时离一修已70多年了。当时尽管受政治约束、经济条件的限制、人员匮乏等条件的制约，但在编纂人员的努力下，第二次续修族谱终于成功付梓，为我们第三次续修族谱奠定了良好的基础。
首先，这次族谱第三次续修离第二次已近30年，加之改革开放速度加快，社会发展变化无穷，居民人口自由流动，族亲定居空间扩展，如不及时续修族谱，今后登录难度会更大。再者，第二次续修时，因受各种因素的制约，遗漏与错误较多，知情的老人过世甚多，如不及时更补，造成的世系空白将会无法填补。第三，2013年碧炎公再创华容合族并创修总谱，各支族理应配合，所以在支族长松平公的倡议下，决定启动第三次续修族谱。
为了搞好第三次续修族谱工作，以松平公为首组织专门班子，采取各种措施，调动各种通信手段，联络各地族亲启动登录工作。从2014年4月份开始，组成了龙门支族族谱第三次修编辑部，由我和章鹏公跑外勤，负责登录，孝叔公搞内勤管理。我们登录人员克服困难，历尽艰辛，涉足湘鄂两省的岳阳楼区、本县及石首、南县。本县除三个乡镇因无我族族亲居住而未到外，其余各乡镇都或多或少有族亲居住，所以无论路近路远，都一一上门登录。这次登录的方式有二：一是上门登记，同时搜集外出族亲的联系电话；二是对外出入伍、从政、经商、读书、务工的都用电话、发短信等方式登记，采用此方式联系进行登记的约占30%以上。这些人员涉及山东、江苏、上海、浙江、河南、陕西、湖南、湖北、四川、重庆、江西、广东、广西、福建、云南、台湾等地。经过10个月的艰苦努力，才完成族丁登录工作。虽然尽了很大的努力，但还是难以达到不漏一丁、不落一户的目标。例如：彬份章恒公家住江西南昌，因章恒公已故，其妻女不理解，虽多次联系，但就是不提供世系情况。杰份在台北的一支人，可能电话有变，多次与之联系不上，无法登记。彬份孝江、孝弟公，老谱记载在武汉钢铁厂，因本县无人知晓其确切住址，又无通信号码，派人去武钢，也没有找到。珍份孝清公一家，老谱记载住胜峰珠头山，我们去了六次，查无此人。这些情况在此说明，望知情族亲提供线索，并望以后续谱者继续联系。
这次续谱是本着尊重历史、实是求是、补漏纠错、去伪存真、弘扬祖德、存史育人的原则，为后辈们提供可查的资料。登录新增族丁实行男女平等，将女丁抬头登记在册。对老谱上的文字一律标点，有明显错误的予以更正。新中国出生以及新增族丁名字采用身份证实名登记，不另取派名。全谱采用白话文表述，将原竖排版改为横排版。为存史育人，将老序、家规、家训继续编辑入谱。
为弘扬家风、启迪后人，此次新增家风典型栏目，把那些德才兼备、兴家爱族的族亲载入史册，把那些好婆婆、贤媳妇、孝儿女编入谱中。此次续谱中还特设女士专版。因为一个家庭的兴衰，主妇是重要因素。
这次续修族谱时，我龙门支族的不少族贤对修谱工作给予了热情的支持和帮助，如：二房柏份湘忠公，长房材份常春公，彬份友华、友湘公，瑞份世康、友三、友权公，三房春份孝伯、孝荣公等，在此一并表示感谢。
续修族谱，以光先祖，以裕后昆。但有少数族亲族情淡薄，拒交丁费等。望各族亲，细读第二次续谱中章瑞公所作的《后记》，修身养性，发扬我族勤勉努力的布衣家风，亦望我族子孙各执其业，勤奋努力，事业有成，万事遂意！
由于本人水平有限，尽管付出了努力，此谱错误之处在所难免，敬请广大族亲谅解并指正。
第11代孙 孝俭 谨识
序
我龙门支族李氏，原籍江西省南昌府新建县，因无记载，详情无考。追溯远祖，皆出自天祖公。后迪中公为避明末兵乱，徙湖北省荆州府监利县周老咀之南岭，子四，长子子吉、次子子祥仍返江西，三子宇吉徙河南、四子仁吉（碧崖公）迁湖南省岳州府华容县，于县城南五里之章华镇蔡家垸（原护城乡蔡兴村）落籍定居。其后支派繁衍，香火鼎盛，凡14世矣。始祖迪中公之操享寿六十有五，满腹经纶，一生刚直不阿，高风亮节，淡于名利，不登仕途，在鄂建别墅曰“霖林”，自号“霖林居士”。曾仿靖节先生诗体赋诗以明志，诗曰“结庐在荒村，人声寂无喧，青杨横矮屋，缘水倚名园。开卷见虞夏，把酒傲曦轩，悠然独自乐，即此是桃园。”自撰楹联曰“桑麻新岁月，鸡犬旧山川。”从此可知迪中公为后辈所树立的忠厚传家，耕读继世，淡泊名利，宁静致远之布衣家风。迪中公之四子二世祖仁吉公（字碧崖）迁县内，居县城南蔡家垸，躬耕陇亩，繁殖畜牧，积德行善，教子课孙，勤俭兴家，积财买田800石，为后世子孙兴旺奠定了不朽之基业。现我族之发达皆赖此公也。一世祖迪中公治家严谨，曾立家规十条，昭示后昆：一顺天心，以守宪章；二承亲志，以培根本；三和兄弟，以笃友爱；四谨妻孥，以严表率；五睦宗族，以崇亲厚；六结戚里，以立藩篱；七降正道，以除非邪；八忍忿怒，以息争讼；九勤本业，以隆名誉；十重信义，以贞**。而今深思，此十条家规，仍可古为今用，开拓创新，具有现实而长远之教益。后辈李氏子孙，均须依据本谱所列，继承先祖遗志，严守家规，发扬光大，绵长世祚，弘扬李氏门风。
进入21世纪以后，我华夏大地各姓各派寻根问祖，祭祖修谱之风益盛。今年，华容李氏各支族开始联族修谱。我华容李氏支派繁多，人丁兴旺，几占全县人口十分之一。不管各支族迁于何处，5000年前均是一家，李氏血统皆源于同一祖先。为响应华容李氏联族修谱之号召，亦为弥补我族1991年所修族谱之缺陷，增录近20年来人丁繁衍变化之情况，以11世孙松平为首，召集十世孙培荣、11世孙孝俭、幼廉，耗时近两年，在1991年所修族谱基础上，进行了增订，力求弥补前谱之缺陷，校正错误，对已知人丁流向作了全面深入调查，进行了世系登录。由于国家实行改革开放政策之后，农民进城务工，人口流动性极大，与过去聚族而居情况大不相同，要详细了解人丁流向、居地、工作状况及子孙繁衍，实属不易，给修谱带来了极大困难，现只能就已查清的情况进行登录，还有个别实在查不到信息，则无法登录，故遗漏、讹误亦在所难免。此次修订族谱，得到了本族县内外族亲的大力支持和热情帮助，可见祖宗血脉之重，后世期望之大，族众热情之高，族谊血肉之亲也。增修族谱，可以明昭穆、序族谊、知长幼顺序及族丁流向，树典模、识训诰，本源可考，后续有序、慎终追远，史集长传耳。后继之人，有同志者，不忘30年一续，使斯集长传不朽也。
更新旧谱，续立家志，传薪接轨，代代相传，乃我中华民族之美德，亦是家族兴望发达之根基。凡后辈子孙，均须缅怀先祖之恩德，谨记家规、家风之遗训。旧谱迪中公所撰派行16：“迪吉应寿，其德克杨，文章孝友，世为典常。”1918年八世祖杨荣率众修谱时续派行20字：“远系厚尧弼，新支本建昌，传家崇厚道，亲爱自绵长。”知此派行，则子孙之辈份勿使紊乱也。家训家规若干条，均为数十代先祖治家之格言，悉宜遵行。凡我族子孙，为人处世，均须自尊、自爱、自强、自立。一奉国法，二遵家教。幼时要惜时如金，勤学上进；及壮应操守本业，砥砺志气，有所作为；老者宜慈祥宽厚，言传身教，光耀后昆。阖族人等，于族内须敬老遵贤，父慈子孝，兄友弟恭，姑嫂贤德，妯娌和睦。于社会则遵法守纪，明荣辱，知廉耻，谨言行，励精图治，勤俭兴家，建功立业。凡我族众，不分男女老幼，职业居地，一体照知。诚于斯，则上无愧于列祖，下训诰于后人。国家昌盛，民族振兴，李氏幸甚！
龙门支族11世孙孝勤敬撰
2014年仲秋
民国7年（1918）谱序
近今世变日亟，五洲交通，冒险致远。人各有志，苟无血族之义以与联络，乌知尊卑远近之序，父子兄弟之亲哉？吾氏迪中公由江西南昌新建县迁湖北监利之周老嘴，子四。长、次仍返江西，三徙河南，四仁吉公迁华容城南蔡家垸，皆出自远祖天祖公。自天祖公至迪中公不知几传矣。中公而下至寿光、寿贵二公，支渐繁衍，又传及德修、德丰诸公，始修草谱一帙，衍派四联。痛前代之失考，远无可证，遂以中公为始祖，仁吉公为迁华支祖。及扬荣堂兄**、从堂兄生春体修，圆丰二伯祖遗意，纂而续之，然思授梓而未能。清宣统庚戌（1910）咸以族政推扬荣，顾自维言不信于宗族，行不贵于父老，齿不加长，无述于世，曷克胜此巨任？然以祖宗血脉之重，族众责望之殷，义不可辞。是年秋，吾与介林、赓延、清林、重林、斗墟五君，集合族筹商：先建祠宇，以公屋基址为地点，鸠工庀材，谨慎从事。各房踊跃积工，不数月落成。扬荣虽添厕而督修，非合族诸公经营，襄赞之力不至此。丙辰（1916）祀祖合食，族众咸云：各房户口，有居南县者，有居公安、安乡者，迁徙星散，使不速修谱牒以维属之，奚不漫然无纪乎？扬荣韪其言，与族磋商再四，罔弗忻然，遂散布知单，纂成世系。不旬月，草册群集。扬荣虽浅陋，勉效仇校。凡生、卒、年、代，坟墓朝向，公产之类，详细审察，不使稍有讹混。编集成帖，复求当世文学大老，赐之笔削。而后梓行，斯吾氏之本源可考，出处有证。嗣此隆孝友、笃恩谊，益相敦勉于善。上慰祖宗之灵，下副合族之望。扬荣不孝，亦与有荣施焉！若夫妄牵贵族，混入非类，以伪乱真，以无为有，是则扬荣所不敢，亦吾氏合族所不许也。他日，加密加审，为扬荣匡其不逮，善继人志，善述人事，斯尤馨香而祷祝者与。
民国7年仲春月八代孙扬荣敬序
1991年续谱序（一）
国史家乘，义同一理。家之有谱，犹国之有史也。家庭为社会细胞，族系乃民族之基石。华夏百姓，莫不出自炎黄。李氏后裔，悉皆源于血统、数典勿忘祖，寻根须溯源，续系家谱，频传子孙，籍以缅怀先人恩泽。探索兴衰荣枯之因由，寻求家族振兴之至理，继承遗训，绵长世祚，启迪后人，乃我辈应尽之责也。
查我龙门谱册，自迁华始于前，对江西祖籍之派衍盛衰，皆失前考。清嘉庆八、九年间，（1803～1804）五世祖其杰（梧山）、其松（冬岭）二公，手录谱牒二卷，尊迪中公为始祖，仁吉公为迁华支祖，首创草谱。道光四年（1824）六世祖德丰（春台）增辑，德修（湘帆）拟序，始成敬祖睦族之初基。民国7年（1918）八世祖扬荣率众撰谱，承先启后，明德修远，乃存现今所存之族谱，迄今已70余年矣！其后时势变迁，人事沧桑，长者尽殁，族众星散。旧谱仅存一套，几乎湮没。迄今家谱，如不即修则祖宗源流无考，子孙顺序莫辨。且族丁之多寡，人文之兴衰，居地之远近，生卒之记年，皆失传矣。
现升平日久，人丁盛茂。我龙门李氏，竞相寻根问祖，固本溯源。合族咸举10世孙章瑞为首，重修族谱，传教后人。受任以来，深感祖宗血脉之重，族众责望之殷，义不可辞。遂以旧谱为索引，先后查询本县蔡家垸、兔湖垸、沙口等处。追寻至南县、岳阳、湖北等地。更难者函系海外台湾、美国。联我同族、拾遗归宗。经详细调查，严谨考证，历时两载、增删四次始成。本谱系应时而生，繁简咸宜。旧谱之族产、契约、坟茔一并删节。重在记述房、支子孙繁衍、因袭兴衰，留传后世。全卷甫成，可以明昭穆，序族谊，树典模，知训诰，本源可考，后续有序，慎终追远，史集长传耳。后继之人，有同志者，不忘30年一序，使斯集之不朽也。
1991年续谱序（二）
我龙门李氏，原籍江西南昌府新建县，乡里无记载。追溯远祖，皆出自天祖公。历久无稽考。后迪中公为避明季兵之乱，徙湖北荆州府监利县，址周老嘴之南岭。子四：长子子吉，次子祥吉仍返江西。三子宇吉徙河南。四子仁吉迁湖南岳州府华容县，于邑南五里之蔡家垸落籍定居。其后支派繁衍，香烟鼎盛，凡14代矣。
始祖迪中公，字之操，享寿六十有五。满腹经纶，一生刚直不阿，高风亮节，淡于名利，不登仕途。在鄂建别墅曰“霖林”，自号霖林居士。曾仿靖节先生体赋诗以明志，诗曰：“结庐在荒村，人声寂无暄。青杨横矮屋，绿水倚名园。开卷见虞夏，把酒傲羲轩。悠然独自乐，即此是桃园。”公治家严谨，立规十条，昭示后昆：“一顺天心，以守宪章；二承亲志，以培根本；三和兄弟，以笃友爱；四谨妻孥，以严表率；五睦宗亲，以崇亲厚；六结戚里，以立藩篱，七降正道，以祛非邪；八忍忿怒，以息争讼；九勤本业，以隆名誉；十重信义，以贞**。”而今深思，以十条家规，仍可古为今用。除旧布新，具有现实而长远之教益。二世祖仁吉公，字碧崖，享寿六十有七。其一生笃守庭训，不慕名利。毕生勤俭，务农为本。创业兴家，培育后人。树布衣之家风，躬耕垄亩。教子课孙，积德行善，造福后人。其后各世先祖，均如本谱所列。李氏门风，历代忠厚传家。耕读继世，淡泊明世，宁静致远。后辈子孙，均须继承遗志，发扬光大，绵长世祚。
1991年续谱序（三）
更新旧谱，续立家志。传薪接轨，代代相传。是我中华美德。家规徽章，凡后辈子孙，须缅怀先祖，谨记庭训。旧谱立派16，续派20。家规、家训若干条，均为数十代治家之言，悉宜遵行。为人处世，要自尊、自爱、自强、自立，一遵家教，二奉国法。幼时要惜时如金，勤学上进。及壮，应操守本业，砥砺志气，有所作为。老者宜慈祥宽厚，言传身教，以光后人。合族人等，于族内须敬老尊贤，父慈子孝，兄友弟恭，姑嫂贤德，妯娌和睦。于国家则遵纪守法，互助互勉，励精图治，建功立业。族众不分男女老幼、职业居地，一体照知。成员无论德能贤勤、言行举止，考察有规。诚于斯，则上无愧于列祖，下训诰于后人。国家昌盛，民族振兴，李氏甚幸！
文光愚钝，词不尽意。拳拳之心，同族共鉴，望众慎之！切切！
龙门堂九代孙 文光敬撰 1991年11月